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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来(lái)，能(néng)给人(rén)以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。<手机扩展内存是什么意思/p>

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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