草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢的。

　　关于草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗以及草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折的(de)意思，草木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美(měi)人折，草木本无心何须(xū)美(měi)人折原文(wén)等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗(sh一方水等于多少升，一方水等于多少升水ī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何一方水等于多少升，一方水等于多少升水求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质本身就(jiù)是(shì)好的(de)，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修(xiū)业，只是(shì)尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真正的(de)贤人(rén)志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时代(dài)才能施展自(zì)己(jǐ)的才(cái)华(huá)抱负(fù)的(de)思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一方水等于多少升，一方水等于多少升水