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害群(qún)之马(mǎ)的寓(yù)言成(chéng)语故事，害群之马的寓言故事得到什么(me)启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害(hài)马群的劣马。

　　现比(bǐ)方损害(hài)社(shè)会或团体(tǐ)的人。

　　害群(qún)之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团体、人(rén)民(mín)利(lì)益的团(tuán)体或个人，要及(jí)早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参见(jiàn)贤人大(dà)隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座一(yī)左一右护卫，张若、他朋在前边开路(lù)，昆(kūn)阍、诙谐在车后(hòu)侍从(cóng)。

　　他们(men)来到襄诚(chéng)田(tián)野(yě)时，迷(mí)失(shī)了(le)方向，七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失，找不到(dào)一个人指(zhǐ)路。

　　正好(hǎo)，他们遇(yù)到一个(gè)放马(mǎ)的孩子(zi)，便(biàn)问他(tā)：“你知道具茨(cí)山在哪吗(ma)？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在(zài)野外邀游相同，只管前行印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有，不要无事生非，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一(yī)位长者教道(dào)我说：“你要(yào)乘(chéng)着阳光之(zhī)车，在襄(xiāng)城的田(tián)野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了(le)，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷(mí)糊(hú)了，终究该怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不说。

　　黄帝又(yòu)持续(xù)诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管(guǎn)理(lǐ)全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的(de)马(mǎ)驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行(xíng)了大(dà)礼，称牧童为天师，一(yī)再感谢，刚才(cái)脱离。

害(hài)群(qún)之马造句

　　1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总(zǒng)是常(cháng)常打架捣乱，真是社(shè)会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以为是(shì)，真(zhēn)乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大(dà)堆人里必定有几个害群之(zhī)马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除(chú)那些害群(qún)之马。

　　6.对损害社会(huì)的害群之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈的(de)害群之马持续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的居民(mín)都(dōu)把他当作害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉(jué)得像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群(qún)之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故(gù)事(shì)】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去(qù)参见一(yī)位叫大隗(kuí)的神。

　　他(tā)遇到一(yī)个(gè)牧马儿童，就问：你知道具茨(cí)山往哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问(wèn)他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理(lǐ)全国跟牧马相同，只要去其(qí)害马者（除去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头(tóu)称谢，称牧(mù)童(tóng)为天师。

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