赶尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说(shuō)法是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèngname是什么意思 name是姓还是名)合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西(xīname是什么意思 name是姓还是名)赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在(zài)古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很(hěn)多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也不是什(shén)么(me)人(rén)都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地(dì)点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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