大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的(de)句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所刚结婚是不是会天天做(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　刚结婚是不是会天天做　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(刚结婚是不是会天天做yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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