登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞ér)呼(h菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞ū)是出(chū)自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大，可是(shì)听的(de)人却(què)能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞)借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期(qī)儒家(jiā)的(de)重要代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用自然为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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