大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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