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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì),九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

  九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》,指在对待人、事、物的时(shí)候,要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng),不能为表面现象所迷(mí)惑,要能透过现象(xiàng)看到本质。九(jiǔ)方皋相马原文

  秦(qín)穆公谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可使(shǐ)求马者乎?”

  伯乐对(duì)曰(yuē):“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

  天下之马者,若灭若没,若亡若失。

  若此(cǐ)者绝尘弥辙,臣(chén)之(zhī)子,皆下才也,可(kě)告以良马,不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

  臣有所与共担纆薪菜者(zhě),曰九方皋,此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

  请见之(zhī)。

  ”

  穆(mù)公(gōng)见之,使行求(qiú)马(mǎ)。

  三月(yuè)而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

  ”穆(mù)公曰:“何马(mǎ)也(yě)?”对曰:“牝(pìn)而黄(huáng)。

  ”使人往取(qǔ)之,牡而(ér)骊。

  穆公不说。

  召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使(shǐ)求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知,又何马(mǎ)之能(néng)知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋(gāo)之所观(guān),天机也。

  得其(qí)精而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见其所不见;

  视其所(suǒ)视,而遗(yí)其所不(bù)视。

  若皋之(zhī)相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马(mǎ)至(zhì),果天下之马也。

九方皋相(xiāng)马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了,您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

  天下难得的好马,是恍恍惚惚,好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

  这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快,而且尘土不(bù)扬,不留足迹。

  我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人,可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法,不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

  有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的(de)人,他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià),请您接见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋,派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

  过了(le)三个月(yuè),九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告说:“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

  ”秦穆公(gōng)问道:“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说:“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

  ”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来(lái),一看(kàn),却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

  秦(qín)穆公很不高兴,把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说:“坏了!您所推荐的那个找好马的人,毛(máo)色(sè)公母都不知道,他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马(mǎ),什么不是好马呢?”

  伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声,说道(dào):“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)!九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质,深(shēn)得(dé)它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;

  明悉它的内部(bù),而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

  九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的,看不(bù)见他所不(bù)需要看见的;

  只(zhǐ)观察(chá)他所需要(yào)观察的,而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

  像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的(de)相(xiāng)马(mǎ),包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

  等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用,事实证明,它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意

   九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质(zhì),不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

  下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说:“您(nín)的年纪大了!您(nín)的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢?”

   伯乐回答道:“对(duì)于一般的(de)良马,可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

  而那天下难得的千里马,好像是(shì)若有若无(wú),若隐若现。

  像这样的马奔跑起来(lái),让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ),寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

  我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人(rén),对(duì)于好马的特征(zhēng),我可以告(gào)诉他们,对于千里马的特征,那只能意会(huì),不(bù)可言传,仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断,他(tā)们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

  不过(guò),在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中,有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人,他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下,请大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo),叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

   九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月后,回来(lái)报告(gào)说:“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

  ”秦(qín)穆公问:“那(nà)是(shì)什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答:“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人去(qù)取(qǔ),却(què)是一匹黑色的公马。

  这时候秦穆公很不高兴,就(jiù)把伯乐(lè)叫来,对他说:“坏了!您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来,又怎么能(néng)认识(shí)出(chū)千里(lǐ)马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界!他真是(shì)高出我千万倍。

  像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

  九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的,看不见他所不需要(yào)看见的;只视察他所需要视察(chá)的,而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

  九方(fāng)皋(gāo)相马的价值,远远高于千里马的价值(zhí)!”

   把马从沙丘取回来后,果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文言(yán)文原(yuán)文

   秦穆公谓伯乐(lè)曰:“子之(zhī)年长矣,子姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)?”

   伯乐对曰:“良马可(kě)形容筋骨相也。

  天下(xià)之(zhī)马,若灭(miè)若(ruò)没,若亡若失。

  若此者绝尘弭辙(zhé)。

  臣之祥敬子,皆下才(cái)也,可告以良马(mǎ),不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

  臣有所与共担纆薪(xīn)菜者,有九方皋(gāo),此其于马非臣之(zhī)下也,请见之。

  ”

   穆(mù)公见之,使行求(qiú)马。

  三月(yuè)而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”

   穆公(gōng)曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆公不(bù)说,召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣!子(zi)所使求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗能知,又何(hé)马之能知也?”

   伯(bó)乐喟然太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

  若皋(gāo)之所观(guān),天机也。

  得其精(jīng)而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见其(qí)所见,不(bù)见其所不(bù)见;视其所(suǒ)视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

  ”

   马至(zhì),果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

   九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候,要抓住(zhù)本质特征,不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到本质。

  出自《列子·说(shuō)符》。

   《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí),属于诸家学派著作,是一部(bù)智(zhì)慧之书,它能开启人们(men)心智,给人以(yǐ)启示,给人以智慧。

   《列子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作的汇编。

  全书八篇,一百四十章,由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成。

  而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

  共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

  如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个,《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十(shí)一个,《说符篇》有三十个。

  这些(xiē)神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文,篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

  九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意,九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是(shì)九方(fāng)皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》,指在对待(dài)人、事、物的时候,要抓住本质(zhì)特(tè)征,不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò),要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意,九方皋相马原文译(yì)文启示

  九方皋相马出自《列子·说符》,指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候,要抓住本质(zhì)特征,不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑,要能透过现象(xiàng)看到本质。九方皋相马(mǎ)原文

  秦穆公谓伯乐(lè)曰:“子之(zhī)年长矣,子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎?”

  伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也(yě)。

  天(tiān)下之马者(zhě),若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弥辙,臣(chén)之(zhī)子,皆下(xià)才也,可告以良马,不可告以天下(xià)之马也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者,曰九方皋,此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆(mù)公(gōng)见之(zhī),使行(xíng)求(qiú)马。

  三月而反(fǎn)报曰:“已(yǐ)得之矣(yǐ),在沙丘(qiū)。

  ”穆公(gōng)曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不说。

  召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子(zi)所使(shǐ)求马者,色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī),又何(hé)马之(zhī)能知也?”

  伯乐(lè)喟然太息曰:“一(yī)至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所(suǒ)观(guān),天机也(yě)。

  得其(qí)精(jīng)而忘其粗,在(zài)其内而忘其(qí)外。

  见其(qí)所见,不见其所不见(jiàn);

  视其(qí)所视,而遗(yí)其(qí)所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

  ”

  马至,果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

九方皋相马译文

  秦穆(mù)公对伯乐(lè)说:“您的年纪大了(le),您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

  天(tiān)下难得的好马,是恍恍惚惚,好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

  这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像飞一样(yàng)地快(kuài),而且尘(chén)土不扬(yáng),不留(liú)足(zú)迹。

  我的子侄们(men)都是些才(cái)智低下的人,可以告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ),不能告(gào)诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好马的(de)方法。

  有个曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人,他观(guān)察识别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)本领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋(gāo),派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

  过了三(sān)个(gè)月,九方皋回(huí)来(lái)报告说:“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

  ”秦(qín)穆公问道:“是(shì)匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说:“是匹黄色的母马。

  ”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来,一(yī)看,却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

  秦穆公很(hěn)不高兴,把伯乐(lè)找来(lái)对他说:“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人,毛色公母都不知道,他(tā)怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一(yī)声(shēng),说道:“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方!九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质,深(shēn)得(dé)它的精妙(miào),而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处;

  明悉它的内部,而忘记(jì)了它的外(wài)表。

  九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的,看不见他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的;

  只观察他(tā)所需要观察的,而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

  像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ),包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

  等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用,事实证明,它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

   九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì),不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意,供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō):“您(nín)的年(nián)纪大了(le)!您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够(gòu)继承您(nín)寻(xún)找千里(lǐ)马呢?”

   伯乐(lè)回答道:“对于(yú)一般的良(liáng)马,可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

  而那天下难得(dé)的(de)千里马,好像是若有若无,若隐若现(xiàn)。

  像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来,让人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

  我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人,对(duì)于好(hǎo)马的特征,我可以告诉(sù)他们(men),对于千里马的(de)特征,那只能意会,不可(kě)言(yán)传,仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断,他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

  不过,在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中(zhōng),有一个(gè)名叫九方皋的(de)人,他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下,请大王召见他吧(ba)。

  ”

   于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋,叫他(tā)到各地去寻找千里马。

   九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后(hòu),回来报告说(shuō):“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

  ”秦(qín)穆公问:“那(nà)是什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答:“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于是秦(qín)穆公派人去取,却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

  这时候秦穆公很(hěn)不高兴,就把(bǎ)伯乐(lè)叫来,对他说(shuō):“坏(huài)了!您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来,又怎么能认识(shí)出千里马呢?”

   伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào):“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)!他真(zhēn)是(shì)高出我千(qiān)万倍。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

  深得它的(de)精妙,而忘记了它的粗糙之(zhī)处;明(míng)悉它的(de)内部,而忘(wàng)记了(le)它的外表。

  九方皋只看见(jiàn)所需要看见的,看不(bù)见他(tā)所不需要看(kàn)见(jiàn)的;只视察他(tā)所需要(yào)视察的,而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

  九方皋(gāo)相马的价值,远远高于(yú)千里马(mǎ)的价(jià)值!”

   把马从沙丘(qiū)取回来后,果然是名(míng)不(bù)虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

   秦穆(mù)公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎?”

   伯乐(lè)对(duì)曰:“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

  天下之马,若灭(miè)若没(méi),若亡若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘弭辙。

  臣(chén)之祥敬(jìng)子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下(xià)之马也。

  臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě),有(yǒu)九方皋,此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也,请见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得(dé)之矣(yǐ),在沙丘。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊(lí)。

  穆公不说,召(zhào)伯乐而谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗能知,又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也?”

   伯乐喟(kuì)然太息曰:“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎(hū)!是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见其所见,不见其所不见;视(shì)其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之(zhī)相者(zhě),乃有贵乎马者也。

  ”

   马至,果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

   九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候,要抓住本质(zhì)特征,不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,要能(né杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介ng)透过现象看到(dào)本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍(jí),属于(yú)诸家学派(pài)著作,是一部智慧之书,它(tā)能(néng)开启人们(men)心智,给人(rén)以(yǐ)启示,给人(rén)以(yǐ)智慧。

   《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后学著作的汇编。

  全书八(bā)篇,一百四十章,由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

  而基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

  共有神话、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

  如《黄(huáng)帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

  这些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文(wén),篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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