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  颜(yán)元的教(jiào)育思想:1、培养目(mù)标:“实德(dé)实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本,而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

  “实(shí)德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方(fāng)法:“习行”:“习性”,即(jí)学(xué)习(xí)与(yǔ)实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬(gōng对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实(shí)际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习(xí)知识,而是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

  第四,人获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为了适应(yīng)当(对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么dāng)时的实际,等(děng)时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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