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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言(yán)故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依人的(de)主观意(yì)志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢的客观(guān)存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都(dōu)是极(jí)端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想(xiǎng)去(qù),只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大(睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了(le)。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利(lì),或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

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