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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和七(qī)仙女的故(gù)事是发生在哪里的故事,董永和七仙女(nǚ)的故事叫什么是发(fā)生在西溪,为始建于西汉中叶(yè)的一个古(gǔ)镇(zhèn),在这块古老的(de)土地上流传(chuán)着(zhe)董永(yǒng)与七仙女的传奇故事(shì)的(de)。

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董永和七仙女的故(gù)事是发生在哪(nǎ)里的故事,董永和(hé)七仙女(nǚ)的故事叫什么

  发生在西溪,为(wèi)始(shǐ)建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在这块古老的(de)土(tǔ)地上流传(chuán)着董永(yǒng)与七仙女的传(chuán)奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇(qí)故事(shì)有关的地名传(chuán)说却(què)更(gèng)为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道,久(jiǔ)传不衰(shuāi)。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家(jiā)舍(shě)”。

  传说,东汉初年(nián)董永(yǒng)就出生在这个村子里(lǐ)。

  早在南(nán)宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就有记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉(hàn)董永,西溪(xī)镇人,父(fù)亡,贫(pín)无以葬,从(cóng)人贷(dài)钱一万,以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关是(shì)有(yǒu)一定依据的。

  西(xī)溪镇北有一(yī)水(shuǐ)塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔(xī)日(rì)池水(shuǐ)碧波荡(dàng)漾,清澈(chè)见底。

  传说王母娘娘的七(qī)个(gè)女儿(ér)常来此(cǐ)沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女(nǚ)乘(chéng)鹤下凡之(zhī)处,得名“鹤土仑(lún),即今台南镇社东村,东庄叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在(zài)西溪南面的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇,后在“十八里(lǐ)河(hé)口”附近的老槐树下,二(èr)人拜天地成了亲(qīn)。

  天(tiān)长日久,十八里河(hé)口旁(páng)边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

  西溪(xī)西广福寺后(hòu)院内有一口古井,叫“缫(sāo)丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为(wèi)帮助(zhù)董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦(jǐn)时汲(jí)水缫丝(sī)的一(yī)口(kǒu)井。

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每(měi)至(zhì)春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆(sì)力田亩,鹿(lù)车载(zài)自随。

  父(fù)亡,无(wú)以葬,乃自(zì)卖为奴(nú),以供(gōng)丧事。

  主人知其贤,与钱一(yī)万(wàn),遣之。

  永行(xíng)三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为(wèi)子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主(zhǔ)人谓永曰:“以(yǐ)钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧收藏。

  永虽小人,必欲(yù)服(fú)勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能?”永(yǒng)曰(yuē):“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔(ěr)者,但令妇为我织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为主人家织(zhī),十(shí)日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝(xiào),天(tiān)帝令我助君偿债(zhài)耳。武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子>

  ”语毕,凌空(kōng)而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董(dǒng)永是(shì)千乘(chéng)人。

  年少武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子时就死了(le)母亲(qīn),和父亲住在(zài)一起。

  (父(fù)子一起)尽(jǐn)力种地,(董(dǒng)永(yǒng))用(yòng)小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面(miàn)。

  父亲(qīn)死了,没(méi)有什么东西埋葬(zàng),就自己卖身为奴(nú),用(yòng)(卖(mài)身的钱)供(gōng)办(bàn)丧事用(yòng)。

  主人知(zhī)道他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发(fā)他自由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守丧(sàng)之礼,要回到主人家,再(zài)去(qù)做奴仆。

  在道上(shàng)碰(pèng)见一个(gè)女子对他(tā)说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是(shì)董永就和她一起(到主人家去了)。

  主(zhǔ)人(rén)对董(dǒng)永说:“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽(suī)然是贫穷无知的人,一(yī)定要(yào)勤劳服(fú)侍尽心尽(jǐn)力,来报答(dá)您的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女会做什(shén)么?”董永说(shuō):“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话(huà),只让你的妻(qī)子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻(qī)子给主人家(jiā)织(zhī)绢,十天织完了(le)。

  女子出了门,对董(dǒng)永说:“我(wǒ)是(shì)天上的负(fù)责(zé)纺织的仙女。

  因为你最孝(xiào)顺(shùn),天帝让我帮助你(nǐ)偿还(hái)债(zhài)务罢了。

  ”说完(wán)升上高空而离(lí)去(qù),不(bù)知到哪儿去了(le)。

董永与七仙女(nǚ)的故(gù)事(shì)

  董永和七(qī)仙女的爱(ài)情故事结局是悲剧还是(shì)喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻户晓(xiǎo),七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情(qíng)的(de)象征。

  据传,董永十(shí)二岁就(jiù)到傅(fù)村傅员(yuán)外家当了童(tóng)工(gōng),董永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员外有一女儿(ér),名叫傅(fù)金好旁碧花,比董永小(xiǎo)一岁,聪明调皮,泼辣大(dà)方,长得眉眼乱动,也(yě)很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐下,岂敢不低头,也(yě)就不和傅金(jīn)花计较。

  时间长了,傅(fù)金花(huā)对董永逐渐(jiàn)产生(shēng)了感情。

  转眼间(jiān)六年过(guò)去了,十(shí)八岁的(de)董(dǒng)永长成了人见人爱的漂亮小(xiǎo)伙子,憨(hān)厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父,七仙女在(zài)大槐(huái)树下情深意浓(nóng),配了董永,而且现(xiàn)在也住到了傅金花(huā)家里。

  傅金花一见,气得(dé)脸色(sè)发青,想法设法要拆(chāi)散他俩,友举故(gù)意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织(zhī)不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造(zào)机会(huì)接近(jìn)董(dǒng)永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张七姐是不(bù)明(míng)底细(xì)的外(wài)路人,留下她后患无穷。

  说(shuō)董永若赶走她,和自己成亲(qīn),她(tā)爹会(huì)陪送很(hěn)多金银财宝,叫董永(yǒng)一辈子不(bù)再受穷(qióng)。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着(zhe)董永不松手,董永却向傅金花(huā)断然表(biǎo)示:“张七姐是苦(kǔ)命人(rén),我(wǒ)也(yě)是穷(qióng)苦汉(hàn),苦命相连,已定(dìng)婚约,不会改变。

  ”董永对(duì)傅金花(huā)敬而远之,傅金花一缠落(luò)了(le)空(kōng)。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩下董永一个人孤苦(kǔ)伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个千载难逢的好机会(huì),就(jiù)瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒窑(yáo)中去找董永,表示非董永不嫁(jià),不嫌董(dǒng)永穷(qióng),也不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董(dǒng)永心不(bù)为所动,对张七姐的(de)爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅员外(wài)。

  傅员外把女(nǚ)儿强行接走了(le),傅(fù)金花二缠也落了(le)空。

  张七姐(jiě)被抓(zhuā)上天庭(tíng)后,被玉(yù)帝关进天牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不(bù)干,日夜思(sī)念董(dǒng)永,后(hòu)来生(shēng)下了一个男孩,玉帝(dì)知道后大怒,扬言(yán)要将孩儿弄(nòng)死(sǐ)。

  张七姐(jiě)痛不(bù)欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想方设法瞒着玉(yù)帝,一面(miàn)说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐树下让董永领养。

  董永(yǒng)接到孩儿(ér)后,更加(jiā)思(sī)念七(qī)姐,把对七姐的(de)一片深(shēn)情全放到(dào)养育孩(hái)子上(shàng),又当爹又当娘,白(bái)天怀(huái)抱娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿就干,日(rì)子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天牢里听到董(dǒng)永对自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不(bù)喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下子可把王母娘(niáng)娘吓(xià)坏了(le),她避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子(zi)都使(shǐ)尽了,你就是执迷(mí)不悟,你放(fàng)着(zhe)逍(xiāo)遥的神仙不当,放着天宫的(de)清福不享,放(fàng)着英俊的神仙不(bù)嫁(jià),非要下凡跟(gēn)那个穷董永,眼(yǎn)睁睁非(fēi)往穷(qióng)坑(kēng)里(lǐ)跳,你给娘(niáng)说最后一句话(huà),你(nǐ)到底(dǐ)要走(zǒu)哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我(wǒ)下凡和董永一块过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生,不(bù)由得(dé)哭着说:“我(wǒ)的乖(guāi)女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个办法让(ràng)你达到(dào)愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘(niáng)自(zì)想自(zì)劝,认为七女儿和董永棒(bàng)打不开,又生了(le)孩子,跟他就跟(gēn)他吧,总比死(sǐ)了好(hǎo)。

  于是就在玉帝(dì)枕边吹风(fēng),说眼不见,心不烦,只当没有(yǒu)这(zhè)个闺女,一直关着她也不是个事,引得天庭(tíng)里不(bù)少人经常议(yì)论,长久下去对玉帝的名誉(yù)也有(yǒu)影(yǐng)响。

  玉帝(dì)想想也是这个(gè)道理,他也(yě)听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑他教(jiào)女无方,家教(jiào)不(bù)严,是(shì)得赶(gǎn)紧了结此事了。

  于是(shì)就默许王母娘(niáng)娘对张七(qī)姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人(rén),打下人间受苦(kǔ),总(zǒng)算了结了此(cǐ)事,自己给(gěi)自(zì)己找了个台阶(jiē)下来了(le)。

  张七姐的顽(wán)强斗争终(zhōng)于(yú)获得(dé)了回(huí)到人间(jiān)的胜利。

  夫(fū)妻俩久别(bié)重逢,喜(xǐ)极而(ér)泣,一(yī)家三口久久(jiǔ)相(xiāng)拥,庆幸全家团圆(yuán),从此(cǐ)过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福(fú)生活。

  董永和张七姐饮水思源(yuán),为了感(gǎn)谢大槐(huái)树这个媒人,于是就从大槐树下(xià)引栽(zāi)了一棵小槐树(shù)到小董,千百(bǎi)年来,长(zhǎng)成古槐,几(jǐ)枯几荣,至今(jīn)仍存(cún),历(lì)经沧桑,生机(jī)盎然,可供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董永墓看护(hù)人又在(zài)此古槐(huái)下(xià)引栽了(le)一棵小槐树(shù)到董永墓前,此槐树长出(chū)了(le)浑然(rán)天(tiān)成的(de)连理枝,使(shǐ)人(rén)看了都会啧啧称奇(qí),形象(xiàng)地印证(zhèng)了董永和七仙女(nǚ)“在水(shuǐ)好似(shì)鸳鸯鸟,在地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的(de)大(dà)殿(diàn)里(lǐ)塑有董永和七仙女(nǚ)并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美好爱情(qíng)。

  民间到(dào)处流传着“董(dǒng)永像前(qián)拜两拜,白(bái)头到(dào)老不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋的情侣和恩(ēn)爱的夫妻(qī)都会(huì)专程来参拜(bài)董(dǒng)永(yǒng)和七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和七(qī)仙女的(de)爱(ài)情故事结(jié)局还(hái)是喜剧!

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