第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白(bá大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看i)话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他(tā)碗下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代(dài)的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一(yī)头(tóu)了，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

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《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初(chū)封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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