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  生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思相近(jìn)的名言,生于忧患(huàn)死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意思是处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存(cún),处在安逸享乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的名言,生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)

  “生于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生(shēng)存,处在(zài)安逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

  出自《孟子·告子(zi)下》:“入则无法家拂(fú)士,出(chū)则无敌(dí)国外患者(zhě),国恒亡。

  然后知生于忧患而死(sǐ)于安(ān)乐也。

  ”忧患(huàn):忧愁祸患。

  安乐(lè):安逸享(xiǎng)乐。

  忧愁患(huàn)难的处境可以使许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校人发奋而得以生(shēng)存,安逸快(kuài)乐的生活可以(yǐ)使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

  指时时警惕,才能杜绝祸患。

  也指仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓的(de)忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌,为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

  处在忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生(shēng)存,处(chù)在(zài)安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思相近的名言(yán)有(yǒu)哪些?

  

  1.   先天(tiān)下之忧(yōu)而忧,后(hòu)天(tiān)下许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校之乐而乐(lè)。

      ——范(fàn)仲淹

      释义:在天(tiān)下人忧局纯虑(lǜ)之前先忧(yōu)虑,在天下人快乐之(zhī)后(hòu)才快乐(lè)。

  2.   历览(lǎn)前贤国(guó)与家,成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢(shē)。

      ——李商隐

      释义:历观前代王朝和古老的家(jiā)风,往(wǎng)往(wǎng)勤俭节(jié)约意味(wèi)着成功,奢(shē)侈浮夸(kuā)意味着失败。

  3.   忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡(wáng)身。

        ——欧(ōu)阳修

      释义: 思考国家(jiā)的各种问题并付诸行动,国家才可以(yǐ)兴旺;安逸(yì)的生(shēng)活,只知道吃喝玩派(pài)脊乐就(jiù)能(néng)导(dǎo)致尘腊渗身败(bài)名裂,甚至死亡。

  4.   思所(suǒ)以(yǐ)危(wēi)则安(ān)矣,思所以乱则治矣,思所以(yǐ)亡则存矣。

      ——魏(wèi)征

      释(shì)义:思考危险的原因就可以得到安全,思考(kǎo)动乱的原(yuán)因就可(kě)以(yǐ)得到大治(zhì),思(sī)考败亡的原因就可以得到生存。

  5.  许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校 人无(wú)远虑(lǜ),必有近忧。

        ——《论(lùn)语》 

      释义(yì):没有长(zhǎng)远的 打算,那么(me) 近(jìn)期的事(shì)情就会(huì)多有(yǒu) 忧虑。

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