相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义各(gè)是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精(jīng)神。

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