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寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年(nián)级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的(de)长处，反(fǎn)而(ér)会把自(zì)己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而且(qiě)把自己(jǐ)原来的(de)走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们(men)，抓到一只狐狸。中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将p>

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你跟随(suí)在我后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者(zhě中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它(tā)，却虚(xū)无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃(chī)不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读的(de)寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三(sān)年(nián)级必读的寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何为人处世，还(hái)影射了(le)当(dāng)时(shí)的社会背景(jǐng)，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻(kè)画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂(zá)性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国(guó)就涌现出(chū)许多(duō)哲理性很(hěn)强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确(què)为人处事，给人们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编(biān)订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故(gù)事(shì)来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其(qí)残(cán)暴(bào)的本(běn)性，还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼的(de)小故事教人处世原则，揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓言故事(shì)集(jí)，是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影响较的(de)经(jīng)典(diǎn)作品(pǐn)之一，是(shì)世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价(jià)值。

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