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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和(hé)女性(xìng)阴户相(xiāngname是什么意思 name是姓还是名)似的花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户(hù)相似的花。密宗术(shù)语莲花(huā)，也就是女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公开的(de)，只是留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父(fù)现场指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘行者在进(jìn)入双(shuāng)身法阶(jiē)段前，还(hái)没有(yǒu)资格去(qù)碰实体明妃(fēi)，没有实际看过真(zhēn)正的「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器物(wù)看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面(miàn)还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的(de)延续和演变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文(wén)化和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣(lǚ)们(men)举行佛(fú)事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不再是(shì)普通的器物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠果是神树，文冠果木(mù)头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)不能近身，所以(yǐ)有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给(gěi)小孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期望文冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴(yīn)户相(xiāng)似(shì)的花(huā)。密宗(zōng)术语(yǔ)莲花，也就(jiù)是女阴，自(zì)古以来(lái)都是不公开的，只是留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父(fù)现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能具(jù)体了(le)知;至(zhì)于密乘行者在进(jìn)入双身法(fǎ)阶(jiē)段(duàn)前，还没有资格去碰实体明(míng)妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观(guān)想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整的(de)女人(rén)牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫(zǐ)红油亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表(biǎo)面还布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八响，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族(zú)自治县沙子一(yī)带。在(zài)晚清和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家族先(xiān)民(mín)———古代(dài)巴人(rén)军事乐(lè)舞(wǔ)遗(yí)风(fēng)的延(yán)续和演(yǎn)变(biàn)，是土(tǔ)name是什么意思 name是姓还是名家(jiā)人传统文化和性格特征的(de)集中(zhōng)体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事(shì)活动(dòng)和佛教(jiào)仪(yí)式时所用的器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作用，使它(tā)们不再是普通的器物，而(ér)变(biàn)得(dé)更加神圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果是(shì)神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所(suǒ)以有文(wén)冠果(guǒ)野生资源的(de)地方，就用文冠(guān)果木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大(dà)成人，也(yě)用文冠。

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