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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

三国志(zhì)幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更(gèng)新后的新武(wǔ)将(jiāng)，他的技能(néng)有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士(shì)三(sān)千(qiān)、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝(dì)后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为独揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马懿只能装病(bìng)在(zài)家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的(de) *** 。再三(sān)考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的情势下(xià)，为了保全司马家(jiā)，必须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而(ér)面对(duì)曹真曹(cáo)休等(děng)人的再三(sān)压(yā)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁迫，他也对自己一(yī)直以来隐忍的人生观产生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但猜(cāi)忌和流言并(bìng)不(bù)会(huì)因此而消退，也许随时会被激发(fā)而威胁到整个家(jiā)族的存亡(wáng)。

装病期(qī)间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺(cì)进了他的右腿，为避(bì)免(miǎn)被抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦(kǔ)，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也(yě)已不再有用，自己必须变得更(gèng)强大。他开始(shǐ)如饥似渴地(dì)阅(yuè)读家族中积累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵书(shū)，传说兵(bīng)书可现三千兵士(shì)，可(kě)多番研究仍(réng)未能探(tàn)其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中(zhōng)发(fā)现他装病之事，还将隐约偷(tōu)听(tīng改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)到的“养三千死士”之事告密(mì)给(gěi)曹真曹(cáo)休。曹(cáo)真(zhēn)曹(cáo)休(xiū)前来(lái)问(wèn)罪，欲以欺君叛乱之(zhī)名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护(hù)司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的(de)三千兵(bīng)马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不(bù)是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则(zé)退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是(shì)威慑敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了(le)龙(lóng)魂之力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝(cháo)堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩(wán)弄于(yú)股掌之中。“圣(shèng)人不能违时(shí)，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影(yǐng)响(xiǎng)了他(tā)，根据时情抓住机遇才能占据(jù)上(shàng)风。为(wèi)了司马家(jiā)能抓住未来可(kě)能的时机，司马懿一(yī)方面(miàn)研究无字天(tiān)书产生书灵的原因，希望能(néng)更大(dà)程(chéng)度为己所(suǒ)用，另(lìng)一方(fāng)面严格(gé)培养后(hòu)辈，将希(xī)望寄托于下一(yī)代人。

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