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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文(wén)写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况十次不会超(chāo)过一(yī)次(cì)了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大(dà)，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后(hòu)左(zuǒ天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜)顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜这位驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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