作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

　　关于作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料以及(jí)作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介20字，许地山(shān)简介资料(liào)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介10字，许地山简介(jiè)及代表(biǎo)作品等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(ji加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差ā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差