推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zu虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么ò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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