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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明(míng)亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属福(fú)建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家(jiā)、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是论述小学和大学教(jiào)育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和(hé)自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文(wén)化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在探究事物(w苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ù)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。