张丞相写草(cǎo)字寓言(yán)告知咱们什(shén)么道理视频，张丞(chéng)相写草字寓(yù)言告知咱(zán)们什么道理和启(qǐ)示是(shì)正(zhèng)确的寓言名称是《张丞相(xiāng)好草书》，该寓言(yán)告知人(rén)们的(de)道(dào)理(lǐ)有：做(zuò)任何事都(dōu)不能只(zhǐ)重视现象(xiàng)而不看实质，囫囵吞枣必定不能(néng)有所收成的。

　　关于张丞(chéng)相(xiāng)写草字寓(yù)言告知咱们什(shén)么道理(lǐ)视频(pín)，张(zhāng)丞相写草字(zì)寓言告知(zhī)咱们什么道理(lǐ)和启示以及张丞相写草字寓言告(gào)知咱们什么道理(lǐ)视频，张丞相写草字寓言告知(zhī)咱们什么道理呢，张丞相(xiāng)写草字寓(yù)言告知咱们什么道理和启示(shì)，张丞相写草字这篇(piān)寓(yù)言故事告知(zhī)咱们(men)什么道理，张丞相写草字告知咱们什么涵义等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你收拾以下(xià)常识(shí)：

张(zhāng)丞(chéng)相(xiāng)写草字寓言告知咱们(men)什么道理视频，张丞相写草(cǎo)字(zì)寓(yù)言告知咱(zán)们什么道理和启怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义示(shì)

　　正确的(de)寓言名称是《张丞相(xiāng)好草书》，该寓(yù)言告知人们的道理有：

　　1、做(zuò)任何事(shì)都不能只重视现象而不看实(shí)质(zhì)，囫囵吞枣必定(dìng)不能(néng)有所收成。

　　2、知错改(gǎi)错，不能把自己的错强加在他人身上。

　　《张丞相好草书》选自北宋和尚(shàng)惠洪所(suǒ)著的(de)《冷斋夜(yè)话(huà)》。

　　原(yuán)文：

　　张丞相好草书而不工，当日流辈(bèi)皆嘲笑(xiào)之，丞相自(zì)如(rú)也。

　　一日得(dé)句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。

　　使其侄录之，当(dāng)陂险(xiǎn)处，侄(zhí)惘可是止。

　　执所书问曰：“此何字？”丞相熟(shú)视久之，亦自不识。

　　诟其侄(zhí)曰：“胡不早来问？致吾忘之。

　　”

　　译文：

　　张(zhāng)丞相喜爱(ài)书写(xiě)草书，可(kě)是很不整齐。

　　人们都嘲笑嘲讽他，他却不以为然。

　　一次，偶尔(ěr)得到佳句，急忙索要翰墨奋笔(bǐ)疾书(shū)，挥洒自(zì)如写了一纸(zhǐ)。

　　他让侄儿把(bǎ)诗(shī)句抄写下来。

　　侄儿抄到笔画(huà)奇怪的当地(dì)，感到(dào)疑惑不解(jiě)，便停着笔来(lái)，拿着纸(zhǐ)问张丞相(xiāng)：“这是什么字(zì)呢(ne)？”张丞(chéng)相细心辨(biàn)认了好久(jiǔ)，也(yě)没(méi)认出来自己写的是什么字，于(yú)是就叱骂侄儿(ér)说：“你为什么不早一点(diǎn)儿问我(wǒ)，以致于我也忘了写(xiě怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)的是什么了。

　　”

　　注释：

　　①张(zhāng)丞相(xiāng)：宋人张(zhāng)商英，字(zì)天觉，进士身世，因参加变(biàn)法，贬官到衡州。

　　②好：喜爱，喜爱。

　　③工：好，精（长于）。

　　④自如(rú)：像自己本来(lái)的姿态，不(bù)变常态(tài)。

　　⑤得句：得(dé)到(dào)佳句(jù)。

　　⑥录：抄写。

　　⑦波险(xiǎn)处：指笔画弯(wān)曲古怪的当(dāng)地。

　　⑧执：拿起。

　　⑨熟(shú)视：细(xì)心地看。

　　⑩何(hé)：什么。

　　⑪致：以致于。

　　⑫罔然：利诱的姿态。

　　⑬诟：叱骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为什么(me)。

　　⑮致：至于。

　　寓言启示：

　　张丞相喜爱草书本是(shì)功(gōng)德(dé)，可(kě)是写的字连(lián)自(zì)己都(dōu)不认得(dé)，这(zhè)不是错在(zài)草书(shū)体(tǐ)，而是他的草书太(tài)为所欲为了。

　　不以(yǐ)规矩，不(bù)成方圆，草(cǎo)书(shū)也(yě)是有(yǒu)必定(dìng)标(biāo)准的，不能(néng)恣意点画，不然不只影(yǐng)响他人阅览，并且简单(dān)误(wù)事。

　　其他(tā)工作亦(yì)然(rán)，不能只重视表面现象，要由外至内，捉住(zhù)它的实质，这样才干(gàn)真实把握(wò)它的底子规则。

　　主人(rén)公简介：

　　张商英，生(shēng)于公元1043年(nián)，卒于公元1121年，北宋蜀州（四川崇庆）新津人(rén)。

　　字天(tiān)觉，号(hào)无尽居士。

　　从(cóng)小就锐气潇洒，日(rì)诵(sòng)万言。

　　书本简介：

　　《冷斋(zhāi)夜话》是古代我国(guó)诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠洪(1071-1128)著。

　　是(shì)书(shū)编制介(jiè)于笔记与诗话之间(jiān)，但以论诗(shī)为(wèi)主(zhǔ)。

　　论诗多称引元佑(yòu)诸人，以(yǐ)苏轼、黄庭(tíng)坚为最(zuì)。

　　书(shū)中多经过引述诗句提出并(bìng)论(lùn)述一(yī)些诗篇理论(lùn)。

　　作者简介：

　　惠(huì)洪(hóng)（1071年-1128年），一名德洪，字(zì)觉范，自号寂音尊(zūn)者(zhě)。

　　俗姓喻（一作姓彭）。

　　江(jiāng)西宜丰县(xiàn)桥西乡潜头竹山里人(rén)。

　　北宋著(zhù)名诗僧(sēng)。

　　自幼家贫，14岁父母双亡，入(rù)寺为沙弥，19岁入京师，于天(tiān)王寺剃度为僧。

　　其(qí)时领度(dù)牒较难，乃冒(mào)用惠洪度牒，遂以(yǐ)惠洪(hóng)为(wèi)己名。

　　后南归庐山，依归(guī)宗寺真静禅师，又随之迁(qiān)靖安宝峰寺。

　　惠洪终(zhōng)身多遭不幸，因冒(mào)用惠洪名和结交党人，两(liǎng)度(dù)入狱。

　　曾被发配海南岛，直(zhí)到政(zhèng)和三(sān)年（1113年）才获释回(huí)籍。

　　建炎二年(nián)(1128年(nián))逝世。

张(zhāng)丞(chéng)相(xiāng)写(xiě)草(cǎo)字寓言告(gào)知咱们什么道理?

　　张丞相写草字(zì)寓(yù)言告知(zhī)咱们做任何(hé)事都不能只重视现象(xiàng)而(ér)不看实质，囫(hú)囵吞(tūn)枣必(bì)定不能有所收(shōu)成。

　　知错改错，不(bù)能把(bǎ)自己的错强加在他(tā)人身上。

　　挖苦空早了(le)那些(xiē)喜(xǐ)爱推脱差错，无理取闹的人。

　　此(cǐ)余(yú)

　　1、原文

　　张丞相好草书(shū)而不工，时人(rén)皆嘲笑之，丞相自如也(yě)。

　　一(yī)日(rì)得(dé)一(yī)句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动(dòng)。

　　使其侄录之。

　　当波险处，侄罔(wǎng)可是怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义止。

　　执所书问曰(yuē)：”此何字(zì)也？”丞相(xiāng)熟视久之，亦不自识(shí)。

　　诟(gòu)其侄曰(yuē)：”汝胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文

　　张丞相喜爱书写草书（草体字）斗扒雀(què)，可是很不整齐。

　　人们(men)都嘲笑（嘲讽）他，他却(què)不以为然。

　　一次，（他）偶(ǒu)尔得到佳句(jù)，急忙索(suǒ)要翰墨(mò)奋笔疾书，挥洒自如写了一(yī)纸。

　　他让侄儿(ér)把诗句抄写下来。

　　侄(zhí)儿抄到(dào)笔画奇怪(guài)的当(dāng)地，感到疑惑不解，便停着笔来，拿着纸问张丞相：“这是什么字呢？”张(zhāng)丞相(xiāng)细心辨(biàn)认了好久，也(yě)没认出(chū)来自(zì)己写(xiě)的是什么字，于(yú)是就(jiù)叱骂侄儿说：“你为(wèi)什么不(bù)早一点(diǎn)儿问我(wǒ)，以致于我也(yě)忘了写的是(shì)什(shén)么了。

　　”

　　扩展材(cái)料：

　　赏(shǎng)析

　　张(zhāng)商(shāng)英之喜好草书，看来并(bìng)不是想(xiǎng)获取个工书(shū)的(de)美名，也不是想在写(xiě)成的书法(fǎ)作品中(zhōng)作审美品赏，所(suǒ)以他(tā)能(néng)够不论他人的嘲(cháo)笑。

　　他的趣味完全是(shì)在(zài)振笔挥毫，纵(zòng)情书写的(de)进程之中，至(zhì)于写什么，写得怎么(me)，则完(wán)全(quán)是非有必要(yào)的。

　　这倒颇有点魏晋(jìn)人的风(fēng)姿，当年王子猷雪夜舟访戴安道，成果到了那里(lǐ)，连门都不进，又旧(jiù)路回来(lái)，人家(jiā)问他原因(yīn)，他说只不过是兴致所至罢了。

　　鼓起而往，兴尽而返(fǎn)，天然(rán)十分惬(qiè)意(yì)，仅仅(jǐn)一味听任欲念，放任心血来潮，恐怕(pà)就与(yǔ)精神病患者相差无几。

　　人(rén)活在世上，不能只考虑个人的需(xū)求，他(tā)有必要对自己的行(xíng)为担(dān)任，不然，他人也无法对他担(dān)任，因为人终身下来(lái)就注定要处在由人与人组(zǔ)成社会关(guān)系的网络(luò)之中(zhōng)，他不可能遗世独立，这个国(guó)际既归于他，又(yòu)归于他人。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义