怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国(guó)·楚(chǔ)·屈(qū)原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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