一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版,一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过一山拦(lán)”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜欢的。
关于一山放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗以及一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗拼音,一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī),一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗朗读,苏州是几线城市呢一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗书法等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:
一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗
“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜欢(huān):白(bái)白地(dì)喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
赏析(xī):
诗的(de)内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。
它的佳处(chù),就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日(rì)常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来(lái),能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程,以及对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。
正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻(qīng)松。
开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是(shì)提醒别(bié)人(rén),耐人(rén)寻味。
第二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出(chū)而不说破(pò),给(gěi)读者留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。
它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受,说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么(me)事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计,不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用(yòng)。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁。
他外(wài)出途经(jīng)松源(yuán)时,见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于是写下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四大家。
初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二(èr)万余首。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚(chéng)斋集》。
一(yī)山放过(guò)一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便无难,赚得行人(苏州是几线城市呢rén)错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要(yào)说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比行走在(zài)群山的(de)包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间)。
晨(chén)炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 苏州是几线城市呢
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了