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翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音(shòu)学(xué)生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其中最值得(dé)关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是(shì)关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出(chū)了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

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　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道(dào)德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道(dào)德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞(pú)的(de)基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大学教育内(nèi)容(róng)的(de)重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。