十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以(yǐ)及十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 的(de)古诗(shī)意思(sī)，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。半夜被C醒是一种什么样的感受p>

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(q半夜被C醒是一种什么样的感受íng)意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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