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  “兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思:泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

  出自《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池(chí)非不深也,兵革(gé)非不坚利也,米粟非不(bù)多也,委(wěi)而去之,是有利地势(shì)不如人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固国(guó)不(bù)以山溪之险,威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊(a),护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配备也并不(bù)是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并(bìng)不(bù)是不(bù)充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是(shì)弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于作战的(de)地舆局势(再好),也比不(bù)上深(shēn)得人心(xīn)、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下(xià)来而不(bù)迁到其它的当地(dì)去,不(bù)能依(yī)托划定边境(jìng)的(de)边界,巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河的险峻(jùn),震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义(yì)、善(shàn)良,必定陷于(yú)孤立(lì)。

  文章经过对(duì)“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者加以比较(jiào),层层递进(jìn)。

  证明了(le)“有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的坚(jiān)利(lì)是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧(rèn)而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地势(shì)不如有利地势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意(yì)思是:作战的(de)兵(bīng)器和配备不(bù)是(shì)不精巧(qiǎo)啊(a)!

  原(yuán)文中,孟子强调了(le)战役中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在战役中的(de)主导(dǎo)作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

 kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心 3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二(èr)编第二章第四(sì)节:“不过kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心销森扮羌(qiāng)人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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