相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃(食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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