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明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别，明经(jīng)和进(jìn)士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西　在当时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也(yě)上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是为了减(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西jiǎn)少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国家，到了(le)十七(qī)世(shì)纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官(guān)制(zhì)度(dù)流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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