七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗也从(cóng)苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。<鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗/p>

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗>

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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