九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的(de)好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没(méi)有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参考。虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么>

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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