赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报(bà2197的立方根是多少，216的立方根是多少o)酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的2197的立方根是多少，216的立方根是多少防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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