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念(niàn)天地(dì)之悠悠的(de)下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出(chū)批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受(shòu)到(dào)打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂(áng)请求(qiú华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐(táng)诗文革(gé)新人物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺知(zhī)章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武则天重(zhòng)视(shì)，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指使射(shè)洪县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注(zhù)》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山(shān)河旧，人(rén)物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放(fàng)眼于(yú)历(lì)史的长河(hé)，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之过(guò)隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引出及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁人(rén)志(zhì)士(shì)并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振(zhèn)作精神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生取得(dé)接(jiē)近(jìn)无(wú)限(xiàn)的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴(yùn)蓄(xù)着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的(de)共华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗(shī)人(rén)空怀抱国(guó)为(wèi)民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术(shù)感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌(gē)的(de)先驱之作(zuò)，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四句，却在(zài)人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时(shí)间(jiān)的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺(tiào)望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前(qián)后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从(cóng)此(cǐ)化(huà)出，然而意境却更苍茫(máng)遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但是其客观意义(yì)却远远超越了他自身以至他所处的(de)时代的范围，带(dài)有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种(zhǒng)在对事业(yè)和人生的执着追求中产生的喟叹

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