莫问前(q揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音ián)程上(shàng)一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事的(de)。关于(yú)莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什(shén)么？，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。河狭水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音(ér)不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之(zhī)心(xīn)。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命运和报应的内容，认为人的(de)一(yī)切都是命(mìng)运(yùn)安排的(de)，人应行善(shàn)，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也(yě)强调人(rén)的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统的(de)儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的(de)人都(dōu)可(kě)以从中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政治(zhì)经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史(shǐ)的(de)局(jú)限，必(bì)然打上那(nà)个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个(gè)人为中(zhōng)心，反映了当时及时下人(rén)们(men)普遍存(cún)在的自私(sī)自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不失(shī)为(wèi)对社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符(fú)合时(shí)代(dài)精神(shén)的，我们要(yào)在(zài)阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好事(shì)。

　　但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不(bù)但是(shì)一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会(huì)给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之(zhī)计在于(yú)寅。

　　一家之(zhī)计(jì)在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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