释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但(dàn)凡是发(fā)愿深的人就是他(tā)这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到(dào)他的(de)容(róng)颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在(zài)研(yán)读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了(le)释明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印(yìn)度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经在(zài)佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多人在(zài)部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些看到(dào)释(shì)明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚(jiǎo)步(bù)，所以释(shì)明心或(huò)许和我们大家心(xīn)里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常(c部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些háng)也会去做(zuò)的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢(màn)随(suí)之(zhī)变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽(suī)然不(bù)提(tí)倡青(qīng)年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的(de)独(dú)坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的看待(dài)和(hé)处(chù)理任何问题(tí)。

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