社日节是(shì)什么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分(fēn)为春社和秋社的。关于社日(rì)节(jié)是(shì)什么节(jié)日以及社日节是(shì)什么节(jié)日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个节日有(yǒu)什么(me)风俗，社日节的意义(yì)等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)知识：

社(shè)日节是(shì)农(nóng)历几月初(chū)几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社(shè)日(rì)节日也(yě)叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第(dì)五个(gè)戊日为社(shè)日。所以(yǐ)具体(tǐ)日子由立(lì)春日推算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日，第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊(wù)午日，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什(shén)么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国(guó)传(chuán)统节日，社日分为春社和秋(qiū)社(shè)。

　　古(gǔ)时代(dài)的(de)社日节期(qī)依据干支历法(fǎ)来定，后来(lái)因历法(fǎ)变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后(hòu)第五个戊日推算，一(yī)般(bān)在农(nóng)历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀土地神的(de)地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季节(jié)，农民们都要(yào)立社祭(jì)祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福德(dé)正神，在中国南(nán)方地区，是土地公公的生(shēng)日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神(shén)祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社(shè)日和秋社日，春社是(shì)立春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，秋(qiū)社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客(kè)家(jiā)人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又23岁属什么生肖有以祭社习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最早(zǎo)的社(shè)主是树木，如夏代在(zài)坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周代(dài)种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代(dài)表天下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村外(wài)头大树下，砌个一二米(mǐ)见(jiàn)方(fāng)的(de)小庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地、年成和人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土(tǔ)地神像，多(duō)是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉(jué)得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞，便按(àn)人(rén)间社会给添了俗称土地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们(men)在(zài)土地(dì)庙里立一(yī)二块石头，上盖红布，便是(shì)土地神——这是(shì)以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂(táng)正墙供奉了(le)“天地君(jūn)亲(qīn)师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地(dì)神(shén)。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛(shèng)大(dà)节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴23岁属什么生肖“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要(yào)欢宴群(qún)臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代(dài)诗(shī)文(wén)中可(kě)了(le)解那时的社日情景(jǐng)：村民(mín)凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科(kē)-土地(dì)诞

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