徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这种特殊(shū)的(de)感(gǎn)情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让(ràng)人有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上(shàng)关(guān)系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐(lè)队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了(le)韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子(zi)们(men)”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(dān)，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志(zhì)的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这(zhè)首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的(de)说法稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字完全是没有(yǒu)依(yī)据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的(de)后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思(sī)考思考再(zài)决(jué)定要(yào)不要站队。

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