十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗(shī)意思(sī)，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全(quán)老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗