世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人不包(bāo)括(kuò)谁是世界四大文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化(huà)名(míng)人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的(de)天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上)，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了(le)修(xiū)士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得(dé)了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到他(tā)的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程中从(cóng)始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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