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单亲家庭是什么意思

单亲家庭是什么意思 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时(shí),不(bù)比男人(rén)差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派(pài)人给(gěi)司马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不让须眉,就是(shì)指女(nǚ)子亦可为(wèi)有所作为者,不(bù)一定比男子(zi)差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什么(me)

  巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)是女(nǚ)人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(f单亲家庭是什么意思ā)上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  时候的(de)贵(guì)族妇(fù)女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品(pǐn)或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种(zhǒng)类及颜(yán)色(sè)有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼不让须眉是什么(me)意思

  “巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马(mǎ)懿(yì)送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者多(duō)为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所作(zuò)为者(zhě),不一定比男子(zi)差。

  源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  须(xū)眉指:胡(hú)子(zi)和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透(tòu)红颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊(zūn)称。

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