七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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