赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完(wán)全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目(mù)的(de)，由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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