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易(yì)经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道(dào)家也(yě)是儒家的。

　　《易(yì)经》既(jì)归于道家(jiā)，又(yòu)归于儒家(jiā)，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光十色，在中(zhōng)华民族前史上(shàng)有(yǒu)着不行代替的前史位置和(hé)效果，千百(bǎi)，年来(lái)，对(duì)中(zhōng)华民(mín)族政治、经济、思维、文明都产生了巨大影响。

易(yì)经中(zhōng)的主方客方(fāng)是指谁

　　易(yì)经(jīng)里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占卜术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主、后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述(shù)所述，也(yě)能够认为(wèi)是自(zì)己(jǐ)。

　　易经，是论(lùn)述六合人间万象(xiàng)改变的(de)陈旧经(jīng)典，是博学多才的(de)辩证法哲(zhé)学书。

　　包(bāo)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着(zhe)朴素(sù)深入的自然(rán)法(fǎ)则和(hé)辩证(zhèng)思维，是中华民族(zú)才(cái)智的结(jié)晶。

易经的主(zhǔ)方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这是占(zhàn)卜(bo)术里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者为主，后动(dòng)者为(wèi)客；动方为客(kè)，静(jìng)方(fāng)为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够(gòu)认为是自己。

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