吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法是(shì)意思：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)时(shí)期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻(qī)、妾(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学(xué)识(shí)，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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