去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们(men)会说(shuō)坏(huài)话(huà)、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别人说别人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们(men)对(duì)这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极(jí)度(dù)悲伤的(de)人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑(hún)浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫(jiào)声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月(yuè)没放(fàng)晴(qíng)，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳(yáng)和星星(xīng)掩盖了二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效它们的光辉，这座(zuò)山已经失去(qù)了(le)形状，商(shāng)人(rén)和乘客(kè)不准通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注(zhù)是抑郁的画面，感情到了(le)极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废弃的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快(kuài)乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词(cí)作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词(cí)作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见(jiàn)了（形(xíng)容词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词(cí)作状语使(shǐ)用灵活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之(zhī)间(jiān)的区别(bié)（动词(cí)用(yòng)作(zuò)名词，这是指(zhǐ)心(xīn)理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交好(hǎo)友(yǒu)岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的(de)一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏，连月不开，阴(yīn)风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排(pái)空；日(rì)星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个月不放(fàng)晴(qíng)，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲向(xiàng)天(tiān)空；太(tài)阳(yáng)和星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅(wéi)倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这(zhè)座楼(lóu)啊，就会(huì)有一种离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到(dào)了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭(jiē)示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己悲”的(de)古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)”的爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文(wén)章超越(yuè)了单(dān)纯写山(shān)水(shuǐ)楼(lóu)观(guān)的狭境，将自(zì)然界(jiè)的晦明变化、风雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了(le)纵议政治(zhì)理想方面，扩(kuò)大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为(wèi)一体，动(dòng)静(jìng)相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文(wén)词简约，音节和谐(xié)，用排(pái)偶章(zhāng)法作景物对(duì)比(bǐ)，成为杂记中的创新(xīn)。

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