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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家(jiā)天下(xià)的开始从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过(guò)夏(xià)部族(zú)与周围其他部(bù)族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河南中西(xī)部(bù)至山(shān)西南(nán)部(bù)一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族(zú)是(shì)羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的(de)羌族(zú)传说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北原有的文化(huà)相结合，构成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛(fàn)西(xī)北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不(bù)能(néng)排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏(xià)朝(cháo)代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束(shù)，距今（2019年）已经有四千余(yú)年(nián)了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近(jìn)四千年世(shì)袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶(lì)制(zhì)国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始(shǐ)，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段(duàn)史(shǐ)料，人(rén)们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少(shǎo)康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信(xìn)不(bù)疑(yí)。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚发起(qǐ)古史(shǐ)辨运动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事(shì)，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝写(xiě)起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者(zhě)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文为禹，定都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国(guó)历史上(shàng)家(jiā)天下(xià)的开始从夏(xià)朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政(zhèng)治上(shàng)有分封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至(zhì)晋南、豫(yù)西(xī)伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根(gēn)据(jù)由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传说(shuō)，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不(bù)是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用考(kǎo)古新证夏(xià)羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相结(jié)合(hé)，构(gòu)成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄(dí)的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。