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孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说的,人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么是“人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的(de),人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

  “人生(shēng)在勤,不索何获(huò)”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就。

  告诫我们(men),人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

  出自(zì)东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

  原文:张衡字(zì)平子(zi),南阳西鄂人(rén)也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父(fù)堪,蜀(shǔ)郡太守。

  衡少善属(shǔ)文,游(yóu)于三辅,因入京(jīng)师(shī),观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才(cái)高(gāo)于世(shì),而无骄尚之情(qíng)。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中(zhōng),举(jǔ)孝廉不行(xíng),连辟公府不(bù)就。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫(mò)不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两都》,作(zuò)《二京赋》,因(yīn)以讽谏。

  精思傅(fù)会,十年乃成。

  文(wén)多(duō),故不(bù)载。

  大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才(cái),累召不应。

“人生(shēng)在勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在(zài)陆碰勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?

   出处(chù);“人生在(zài)勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢(ne)?告(gào)诫我(wǒ)们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极(jí)进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出(chū)处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

    名(míng)句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积

   极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

    《应闲》,意思是回(huí)答诽谤。

  有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而(ér)无用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求(qiú)多(duō)福”。

  他说:“君子不患位之不尊,而(ér)患(huàn)德(dé)之不(bù)崇;不耻(chǐ)禄(lù)之不伙(huo,多(duō)),而耻智(zhì)之不博。

  ”意思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣(róng),忧虑的是德(dé)行不高尚;不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻,羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博。

  表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政(zhèng)治观(guān)。

   

    张衡就是(shì)勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

  他(tā)少有壮志(zhì),刻苦向(xiàng)学,

   态度谦(qiān)虚(xū),好学深思(sī),藐视名利,看(kàn)重科(kē)学(xué);珍惜时光,自强不息 ,把全部身(shēn)心都献(xiàn)给了祖国的科学(xué)事业。

  张孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重(zhāng)衡创立了浑天说,他观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星,创制了世界(jiè)上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪,发(fā)明了(le)第(dì)一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪,还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

  张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三(sān)十二(èr)篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获

   人生(shēng)最(zuì)关键的是在于勤奋,不去探(tàn)索(劳动)的话,又哪来的收获呢(ne)?

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   微笑不用本钱,但能(néng)创造(zào)财(cái)富。

  赞美不用花钱,但能(néng)产生气(qì)力。

  分享不(bù)用过度,但能倍增快乐。

人生在勤(qín),不索何获。

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   “人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获?”意思(sī)是: 人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

   表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积(jī)极进取的(de)人(rén)生(shēng)追求。

  出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲(xián)》。

   人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生(shēng)在勤(qín),勤则不匮。

  "

   天(tiān)才在积(jī)累,聪明在于勤(qín)奋。

  勤(qín)奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进取的态度(dù),是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神,一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连,但起决定作用的(de)是(shì)勤奋,缺乏勤奋精神(shén),哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神(shén),哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训(xùn),一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志,刻苦(kǔ)问学(xué),珍惜时光,自强不(bù)息,全身心投入到祖国科学事业(yè)。

  他(tā)创(chuàng)立了(le)浑天说,观(guān)测记(jì)录了两千五百多颗恒星,发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等,成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获 的启示

   人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获?

人生在勤,不索何获(huò)的意思

   人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能通过(guò)其他什么途径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取经

   唐太宗贞观三年(公(gōng)元629年,一(yī)说(shuō)贞 观元(yuán)年),玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行(xíng),历(lì)经艰难抵达天竺。

  初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

  后又游学天竺各地(dì),并与当地学者论辩,名(míng)震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞观(guān)十九年(公(gōng)元(yuán)645年)回到(dào)长安。

   △鉴(jiàn)真东渡志不移

   在(zài)6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折,第一次东渡(dù)前(qián),将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开(kāi)玩笑,结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒(nù),诬(wū)告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

  地方(fāng)官(guān)员闻讯大惊(jīng),派人拘(jū)禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众,首次东渡因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能成行(xíng)。

  其后接连失败(bài),第五次东渡最为悲壮。

  那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了(le),船(chuán)队从扬州出发,刚过狼山(shān)(今江苏南(nán)通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避(bì)风。

  一(yī)个月后再次起航(háng),走到舟山(shān)群岛时(shí),又(yòu)遇大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度(dù)日,最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

  归途中,鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途(tú)跋涉,过度操劳,不幸身染(rǎn)重病(bìng),双目失明(míng)。

   △纺(fǎng)织改革家黄道婆

   黄道婆 又称(chēng)黄婆,生于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间(jiān),约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄(huáng)道(dào)婆(pó)出(chū)身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭,在(zài)生活的重(zhòng)压下,十(shí)二三岁就(jiù)被卖给孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她纺织布到深(shēn)夜,还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

  沉(chén)重的苦难摧残着她,也磨炼了(le)她,有一次,黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后,又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭,也不(bù)准睡觉。

  她再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻(xún)生路。

  半夜,她(tā)在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了(le)出来,躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上(shàng)。

  后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖州(zhōu),即现在的海南崖县(xiàn)。

  在封(fēng)建社(shè)会,一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异(yì)乡,人生地疏,无依无(wú)靠,面临(lín)的困难(nán)可想而知。

  但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇,接受了她,让她(tā)有了安身(shēn)之所(suǒ),并且在共同的劳动(dòng)生活中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

  当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内外,棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋,虚(xū)心向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术,并且融合黎(lí)汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术(shù)的长处,逐浙成为(wèi)一个出色(sè)的纺织(zhī)能手,在当地大受欢迎,和黎族人民结(jié)下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获(huò)”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是:“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

  ”我的(de)译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配,但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意思

   人生在勤 不索何(hé)获

   不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

   人(rén)生在琴

   奏出属于自己的篇章

   即使不懂音律

   也要大胆的(de)抚琴索音

   笨拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所获(huò)

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