徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上(shàng)是(shì)名气非(fēi)常大的(de)前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐太(tài)志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌(gē)手(shǒu)和(hé)音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人(rén)惊(jīng)讶(yà)和争议(yì)的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分(fēn)析(xī)和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存在(zài)，他这(zhè)样的(de)歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第二个了。

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恶(è)魔事(shì)件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力(lì)否认，但(dàn)一部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这(zhè)首歌(gē)曲(qū)是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎的传言所造(zào)成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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