君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？是(shì)“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离(lí)危(wēi)险的地(dì)方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子(zi)不立危墙是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知(zhī)命者不(bù)立(lì)乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法(fǎ)。

　　这(z历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么hè)包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜(qián)在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要(yào)去卫国做大(dà)司马，可(kě)是卫国国君(jūn)无(wú)力，太(tài)子无德，国(guó)内(nèi)权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有(yǒu)道(dào)则入(rù)，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无(wú)道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子(zi)路说他(tā)有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不(bù)立于危墙之(zhī)下，焉(yān)可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做人的(de)道理和方法

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方(fāng)面：一是(shì)防患(huàn)于未然(rán)，预先觉(jué)察潜清肢在答(dá)旦世的危(wēi)险，并采取防范(fàn)措施；二是一旦(dàn)发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及(jí)时离开。

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