还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更是认为一滴水多少ml 一滴水多少克这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世(shì)家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了(le)，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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